有一天，學校來了一位教授，介紹他自己的名字時，全教教室的同學都大笑起來。是這樣的：他說他叫吉譜塞，頓時，教室裡傳來一陣爆笑聲．同學都以為他叫“雞扑賽”。
教授叫同學們報數時，沒想到同學們竟然去報樹。教授當場口吐白沫。
房主用自制的燒酒招待一個在偏僻小鎮度夏的丹麥人，喝過
一杯後，丹麥人面色蒼白，吃力地喘著氣問道：
“這酒多少度？”
“至於度數，”主人說，“我不知道。但是，喝一瓶酒可以
打十二場架和搞一次凶殺……”
小妹講話一向拐彎抹角，常常令人感到一頭霧水。爸媽一直想改掉她這個習慣，卻沒辦法。有天，爸媽終於想到一個方法。媽要小妹和她一起下象棋，輸了，小妹就要立誓講話不再繞來繞去，若擊敗媽，則發一個禮拜的零用錢，正如意料，小妹立刻要求爸當她的軍師。下到半局時，小妹節節失利，急忙求助軍師，但爸隻說了一個字：“千。”
小妹不解，再度求援，爸還是老話：“千。”
最後小妹被媽將死，小妹大叫：“不公平，我的軍師背叛。”
爸答道：“背叛？我說‘千’，千就是竊；竊，你應該會聯想到‘竊比於我老彭’；彭，必定會想至彭祖；而彭祖活了800年，但800年隻不過鐵拐李打個盹；打盹就是睡，睡就是眠，眠就是小死；，在帝王叫崩，諸侯叫薨，一般人就叫卒，我明明告訴你動卒，怎麼說我背叛？”
小妹啞口無言，乖乖地痛改前非。
一個從城裡來的社會調查組到河南一個偏僻的農村進行社會調查，調查組的城裡人住在大城市裡早已習慣了，沒想到國內還有這麼落後的地方。沒電，沒自來水，沒有卡拉OK桑那房。大家都感到很受震動，真不知道老鄉們是怎麼過的，白天還好說，做點農活一累也就把時間打發了，晚上呢？
調查組到一個老鄉家，想知道他們沒有電沒有卡拉OK的夜生活是怎樣的，就問老鄉：“你們晚上都干些什麼啊？”
“日！”老鄉用純正的河南話回答。
“那還干些什麼啊？”
“歇歇，再日！”
有個醫生沉默寡言。別的醫生看病總要先向病人左詢右問，方才下診斷。可他不等病人開口，自己也不說話就動手治療。
鄰居們對他夫人說：“您先生真是名醫高手，您臉上多光彩啊！”
夫人說：“是不是名醫我不知道，不過以前很長時間，他一直干獸醫。”
有一個女同學情緒一激動或是高亢時，時常將句子倒得亂七八糟。
一日就寢後同學們夜談，此女同學忽地一句：“晚上太興奮了會大小襟失便的！！”同學們嘩然“大小襟失便”？
又一日此女同學看一群男同學打玩球後去食堂吃，想再約他們下午一起打球：“我等一會換好球去打鞋！”眾生嘩然“換好球去打鞋”？
唐僧西行遇一女妖，觀其乳豐臀肥，故欲行房事，女妖見狀驚呼：長老！小女月經在身恐有行房不 便！唐僧聽罷雙手合一道：阿彌陀佛，貧僧正為取經而來！
前戲作一篇“好色談”，有男網友不平：為什麼隻說男人好色，不說女人好色呢？並憤而舉証說：君不聞現代女人們見面第一句話是“離婚了嗎？”，君不見那些女“星”們視“先生”如“衣服”嗎？君不聞“女人要出名，快快出緋聞”的當代名言乎？君不見堂堂須眉正流行“妻管炎”乎？
仔細看一看當今社會，果如此君所言，於是謹遵此君之命，冒天下“姑奶奶”們之大不韙，敷衍出一篇女子好色談。
或曰：爾非女子，安知女子之好色哉？
對曰：爾非吾，安知吾不知女子之好色乎？
竊以為，女人好色與男人好色均是人類之本性。
人類進化之初，在相當長的一段時間，實際上是母臨天下――母系社會。在母系社會，女人有權好男人之色，男人是無權好女人之色的。在古希臘，女貴族們沐浴是從不避諱男人們的，特別是男下人們，就好象現在的男人們都熱中於“桑拿”，那是因為有“小姐”在旁伺候的。
女人以擁有男“妻”男“妾”的多少來確立其社會地位，並以此作為向“同人”們炫耀的資本。犯了“七出之條”的男“妻”男“妾”們一樣會領到一紙“休書”，被掃地出門。雲南瀘沽湖的“走婚”習俗，就是上古遺風。在今天，在家庭、社會各個階層出現的陰盛陽衰的現象，不過是人類自然的“返祖”而已。
我們往往忽略女子“好色”，是因為女子相對於男子來說，往往處於被好的地位，加之，數千年的儒家學說，三從四德的精神枷鎖，不僅男人談“色”色變，而況女人乎？
然而社會發展至今，女子的地位已有了根本的轉變，不僅嫁雞隨雞已成為歷史名詞，就是以前男人們都羞於啟齒的“性高潮”也成為女性享有生活權利的象征。並且，在逐年增加的離婚浪潮中，女子主動提出離婚的佔80%以上。
其實，在人類歷史的長河中，既有紅拂因“好色”而夜奔的記錄，也有祝英台因“好色”而“十八相送”的絕唱；既有白娘子水漫金山為丈夫的美麗傳說，也有七仙女動凡心的動人故事；既有皇帝女兒選駙馬的明証，也有高拋繡球選情郎的風情；既有供男人們消遣的妓女，也有供女人們享樂的面首（今稱小白臉，就是男妓）。能說女子不“好色”乎？
不管主動也好，被動也罷，女人好色，均緣於春心萌動。春心萌動是生理本能，女人好色也就自然而然了。
而女人好色是絕對有別於男人的。男人因是“大老爺們”，要提得起，放得下，所以，好色時來也匆匆，去也匆匆，隻留下一些茶余飯後的風流韻事而已。而女人之“好色”，是要“心有寄托、身有依靠”的，絕不是為好色而好。所以，好得熱烈、好得痴情、好得淒婉動人，每一個女人好色的經歷都是一篇風花雪月的故事。
高雅如《紅樓夢》中的林黛玉，因情而吟唱“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”；因情而終日以淚洗面還“露水”之恩；因情而“為伊消得人憔悴”，最後以身殉情，看到此處，哪一個男人不扼腕嘆息，不潸然淚下？
純情如現代的女“追星族”們，把瓊瑤的小說當作現實生活的藍本，整日生活在灰姑娘和丑小鴨的童話中。把那些“天王”當成心中的白馬王子，日思夜想，寢食難安。天王的一笑一顰，均牽動著自己敏感的神經；天王的成功與失敗，都是自己生活的全部。自己就是為天王而生，為天王而死，朝得天王一吻，夕死可也。這些情景又令人可笑可愛。
溫馨如“渴望”中的劉慧芳，從一而終的思想，使她的愛如涓涓泉水，清秀綿長。她不會因所好對象的成功而自卑，而疑神疑鬼，乃至於精神失常，因為“軍功章裡有你的一半，也有我的一半”；也不會因為你的失敗而頤指氣使，而盛氣凌人，乃至於見異思遷（就是傍大款也），因為“捏了一個你，捏了一個我，摔碎了，糅合在一起，再捏一個你，再捏一個我，我中有你，你中有我”。有這樣一個女人伴侶終身，乃前身修煉所得，令人不敢輕視。
女子之好色深得老庄“無為”的精髓，從不主動出擊，使女子好象處於被好的地位；又在宮中得到兵家之聖――孫子的親傳，知彼男人好虛榮的弱點，知己“傾國傾城”可以克鋼的長處，採取欲擒故縱的戰略，制定了嬌、嗔、痴、呆的招數，既可避免“好色”之嫌，又使被好之男人手到擒來。所以，才有“女人征服一個男人就是征服了整個世界”之說。
“嬌”，是女人的天性，無嬌不是女人。凡女人均會使用這一戰法，凡好色之成功的女人，最善使用這一戰法，必定會使用這一戰法，無堅不摧，無往不勝。嬌是小鳥伊人，嬌是捕獲男人的迷魂劑。男人的虛榮心在“嬌”這一戰法面前會暴露得淋漓盡致，會使男人迷失本性，自以為贏得了芳心，實質上已落入溫柔陷阱裡。
“嗔”，是“嬌”的助手，一嬌之後必有一嗔。嗔是太極功，四兩可撥千斤，哪怕男人暴跳如雷，隻要女人向你輕舒玉指，櫻桃小嘴裡飄出輕輕一嗔，哈哈！雷霆之怒登時化為萬裡晴空。千不該，萬不是的女人轉瞬間成了完美的化身。
“痴”，是女人們最得心應手的戰術。她們會在一個適當的時候、適當的地點，會一動不動地痴情地望著你，痴情地聽著你的侃侃而談。其實，在這個時候，她們很有可能沒有聽進去你的一句話，很可能把你當成一個蹩腳的演員，當你在賣力地表演時，她心裡說不定偷偷地在笑。可是，她們顯得是那麼地痴情。每一個男人都會被這種痴情所迷惑，所感動，就會給對方以加倍的痴情。
“呆”，這不是發呆，這是一種技巧，是欲擒故縱計策的完美體現。當女人把男人誘惑到尚有一定距離的時候，會驟然停止，與你若即若離，給你丈二金剛摸不著頭腦的感覺，使你焦躁，使你心神不寧，使你迫不及待地追問她，想得到她“是否愛我”的明確的答復。這時你就會發現，她被你的“問題”驚呆了，剎那間，她象植物人一樣，隻會“呆呆”地望著天、望著地，望著遠方。雖然不說話，但你明顯地感覺得到：你的行為對她造成了傷害，她對你的真情受到了侮辱。所以，你會責怪自己的鹵莽、自己的沖動，你會情不自禁地把她緊緊地摟在懷裡，對她說“對不起”。其實，你還不懂她的心，而你的心她都掌握得一清二楚了。
女子若如此好色，那也是人間的喜劇，被好之男人的幸福。但若好色過頭，就會陷入淫蕩的泥潭中，不僅是被好之男人的悲哀，更是好色之女人的悲哀了。
一是女權至上者，男人所擁有的，我也一定要擁有。當然，在事業上與男人一決雌雄，本無可厚非，但在某些方面一定要與男人決一高下，那就有“玩火”之害了。如男人可以玩女人，我也可以玩男人；你養二奶，我就包小白臉；男人可以左擁右抱，我也要一個個男人跪在我的石榴裙下。殊不知，你把男人當玩物，你也隻能是男人的床上用品而已。
二是金錢至上者，完全信奉“女人變壞就有錢”的歪理邪說，以“青春”賭明天，以“青春”換幸福，徐娘半老時，方知“青春”被自己賤賣了。
但女人終歸是處於被好的地位，是注定要為好之者“色”的，所以，好色之女性一定要謹記：女人啊，你的名字叫女人！
有一個男人，當他妻子臨死時，他很悲傷地問她道：“妻呀！你死了之後，要使我當光棍了。現在趁你未絕氣之前，先問你一句話：你死後，叫誰來做我的續弦夫人呢？你平日心中有否這個女人呢？”
他妻子聽了，雖在臨終的時候，也掙扎起整個身體，怒氣沖沖地罵道：“你這無情的男子，我尚未氣絕，你就想續娶。像你這種忘恩負義的男子，誰個女人肯嫁你？你的後妻，一定是閻王的母親無疑。”
丈夫聽了，搖搖頭、說：“這樣不可！一誤不可再誤。我已娶了閻王的女兒於先，難道還要娶閻王的母親於後嗎？”
話說某位女士一時興起，買了一隻母鸚鵡。沒想到帶回家裡，它說的第一句話就是：“想跟我上床嗎？”女士一聽，心想：壞了，外人還以為這話是我教的呢，這不把我的淑女形象全給毀了。於是她想盡辦法，想交那隻鸚鵡說些高雅的東西，可是那隻母鸚鵡算是鐵了心了，隻會說一句話：“想跟我上床嗎？”……怎麼辦呢？在那位女士失去主張的時候，聽說神父那兒也養了一隻鸚鵡（公的），而且那隻鸚鵡，不但不講粗話，反而是個虔誠的教徒，每天大部分時間裡都在禱告。於是那位女士去找神父求助。神父明白她的來意之後，面色微難的說：“這個，很難辦呀，其實那隻鸚鵡，也並沒有刻意的教它什麼，它之所以這麼虔誠，也可能是長期在此受熏陶的緣故吧。”神父見女士很失落，便說道：“這樣吧，你把那隻鸚鵡帶到我這裡來，我把它們放在一起。希望經過一段時間，你那隻鸚鵡能夠被感化。我隻能做這些了，有沒有效果，就看神的旨意了……”女士一聽，也隻能這樣了，不是有句話叫：近朱者赤嗎？試試吧。於是她把鸚鵡帶到神父那裡。神父依照諾言把兩隻鸚鵡放在了一起。開始母鸚鵡還有些拘謹，看那隻公鸚鵡在籠子的一角，默默的禱告，還真不忍心打擾。可是她還是管不住自己，終於朗聲說道：“想跟我上床嗎？“公鸚鵡聽到這話，停止了禱告，轉身看了看母鸚鵡，忽然淚如雨下：“感謝上帝，我禱告這麼多年的願望終於實現了……”
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